今日も橿原と言うか，正確には明日香村の中をぷらぷらっと散策しよう。
草が生い茂っているだけに思えるけど・・・
どうやらお寺の跡のようだ。
『紀寺跡（きでらあと）は小山廃寺（こやまはいじ）ともいわれ、藤原京左京八条二坊に位置する。
１９７３年以来の発掘調査で金堂跡・講堂跡・中門跡・回廊跡・南大門跡・南面と東面の大垣などが確認されている。
しかし礎石がほとんど残らないことから、詳細な建物規模は明らかではない。
伽藍配置は南大門・中門・金堂・講堂が南から一直線に並び、回廊は中門から講堂に取りついて金堂を囲む形となっている。現在は失われているが、過去には金堂の南東に塔心礎が残っていたようであり、そこに塔が推定される。
また金堂の南西では旗を立てる憧竿支柱の柱跡が確認されている。』
案内板には『礎石がほとんど残らない』と書かれている。
ちょっと思い出して欲しい・・・以前紹介した本薬師寺跡は礎石が残ってただろ？
そのお陰で色んなことが分かったけど，ここはそれが無いんだな。
明治の頃は塔の礎石が残ってたという記述のあるリーフレットを見てしまった為に，すっごく気になる。
ただこのリーフレットの案内板の写真が今現在のとは違うので，少し古い資料なのかもしれない。
まさかと思うけど，橿原神宮創建時に使っちゃったとかじゃないよなぁ・・・(;´Д｀)と少々不安になってくる。
しかも創建がいつなのかもはっきりしない。
出土した瓦などは天智天皇の時代（６６８－６７２）の様式で，記録上では天智９年（６７０年）には既に寺があったとされている。
ただ，場所ははっきりしていないようだ。
そして，伽藍の配置は藤原京（６９４－７１０）の整備に合わせられたっぽい。
という事は，紀寺跡と言われてるけど，実は別のお寺なのか？
因みに，ちょっと風変わりにも思える名前だけど，地名のキテラから来ているとも言われている。
キテラは紀氏に由来するんだけど，紀氏の歴史は古く，神功皇后を支えたあの武内宿禰が先祖と言われてるんだぞ。
そして，大型独尊塼仏（どくそんせんぶつ）と呼ばれるレリーフタイプの仏像も出土してるんだって。
情報はあるのに決定打が無い，そんな謎だらけの紀寺跡を後にすることにした。
（草原前でブツブツ言ってる人って事案だろ？）
暫く歩くと，素敵な瓦屋根のお寺を見つけた。
法然寺と言うらしい。
瓦の装飾が素晴らしい！
鬼瓦に流水と法輪の意匠？
法輪って言うのは，卍と同じように仏教の象徴的なデザインだ。
古代インドの車輪に似た武器で投げて使う。
これはどこへでも自由に飛んでいくので，それと同じようにお釈迦様の教えが広まり煩悩を打ち砕くイメージから使われているらしい。
人からの受け売りなので，これ以上の詳しい事は知らない。
因みに，このお寺は事前予約しないと拝観できないようなので，注意が必要だ。
う～ん，さっきから気になるのがあの旗だ。
くずバーと書かれた旗がお寺の近くではためいている。
どうやら営業中のようだ。
秋だけど，まだ売ってるかな？
恐る恐るくずバーの取り扱いを聞いてみる。
くずバーマンゴー味getだぜっ♪
少し待ってから食べるといい具合ですよ，と言われたので，袋に入れたまま次の目的地へ向かう。
５分くらいたったけど，全然融けてないな。
では，いっただきま～す♪
・・・・・うっ，すっごく冷たいっ！
前歯がキーン！って痛くなるくらいに冷えてるぅぅぅ・・・(>_<)))
という訳で，温くなったお茶を片手に食べ始める。
食感が，葛と言うか，ゼリーを凍らせた感じっていうのかな？
ちょっと柔らかくて，ぷるるんとした弾力がある。
そして，すっごくマンゴー！(´Д｀)/
昔よく食べたホームランバーっていうアイスくらいの大きさなんだけど，結構ハラモチもよさそうだ。
お昼の時間なんだけど，ハラの虫が大人しくなったぞ (´ω｀*)
では，次の目的地は・・・
という訳で，溶けないアイス くずバーに興味のあるみんなは，和菓子司甲子屋さんを訪ねてみてくれよなっ♪
うろ覚えだけど，橿原神宮前駅のそばに同じ名前の和菓子屋さんがあった気がするんだけど，調べてないので，ごめんなんだな。
今回も微妙な写真だったので，おまけをＵｐ！
【 奈良と 全く 関係のない おまけ 】
なんだかんだ言いつつ，結局，毎年見に行く松坂屋の#59130;大黄金展#59130;
今年の大黄金展の目玉は金のドアラだった。
う～ん，ゴージャスと手放しには言えない微妙さがドアラらしい。
こちらは，何かご利益がありそうな大黒様とねずみ。
みんななら，どちらを待ち受けにするかな？
物珍しさのドアラか，正統派な大黒天か。
「かえる」は・・・ロック画面と待ち受けで使い分けようと思うんだな (´ω｀*)